El pasado sábado Rivas Ecópolis de baloncesto femenino dio la sorpresa en Salamanca venciendo al subcampeón de Europa por 65 a 75 y colocándose a un paso de colarse en la final de la Liga Femenina de Baloncesto. El miércoles, a las 19:30 en el Polideportivo Cerro del Telégrafo tendrá una oportunidad histórica para lograrlo.
La Liga Femenina de baloncesto en España viene siendo monopolizada en el último decenio por dos equipos, el ya citado Perfumerías Avenida de Salamanca y el todopoderoso Ciudad Rosa Casares de Valencia. Este bipartidismo deportivo puede ser roto por el equipo ripense si consigue ganar el miércoles en Rivas.
A todos aquellos y a todas aquellas que os guste el deporte femenino en general y el baloncesto en particular os animo a acudir el miércoles a Rivas para apoyar al equipo local(con el permiso de nuestro amigo Gorka Esparza).
lunes 20 de abril de 2009
martes 14 de abril de 2009
Del 1 al 14 de abril con Berlín en el medio.
El pasado 1 de abril se cumplieron 70 años desde que aquel "cautivo y desarmado el ejército rojo ..." dio comienzo a la más feroz dictadura de la Historia de España.
Hoy, 14 de abril, se conmemora el 67 aniversario del día en que una masa popular desbordante de alegría ascendía a los balcones y a los más representativos monumentos de los pueblos y ciudades de España colocando banderas tricolores para celebrar la proclamación de la II República tras la victoria electoral en las municipales del día 12 de republicanos y socialistas. Una nueva era de esperanza, de fe en el futuro, de confianza popular en desterrar el atraso secular que padecía nuestro país triunfaba en España a contracorriente de una Europa en la que, como consecuencia de la gran depresión, se abrían camino las fuerzas más conservadoras y reaccionarias de la sociedad.
La semana entre el 5 y el 11 de abril de este año 2009 he estado, junto a un grupo de amigos y amigas, en Berlín. Por aquel 1936 Berlín estaba siendo rediseñada siguiendo la estética nazi. Por aquel 1936 la feroz dictadura de Hitler hacía estragos reprimiendo primero judíos, después comunistas, más tarde socialistas y otros demócratas, por fin hasta católicos con la pasividad de las democracias occidentales y de la Unión Soviética de Stalin. Coincidiendo con nuestro nefasto 1 de abril de 1939, la Alemania nazi estaba a punto de provocar con la ocupación del Corredor de Danzing el inicio de la Segunda Guerra Mundial alentando esta vez las esperanzas de los recién derrotados republicanos españoles.
Pasear por las calles de Berlín es encontrarse recuerdos, sin ningún tipo de complejos, de su historia del siglo XX. Así en la Bebelplatz, unos estantes vacíos, bajo la superficie acristalada de la plaza, rememoran la quema de libros protagonizadas por los nazis el 10 de mayo de 1933, como todo un espectacular museo impacta al visitante sobre el genocidio al pueblo hebreo, al igual otros indicadores urbanos nos ponen en contacto con la Kristallnacht (noche de los cristales rotos) del 9 de noviembre de 1938 o con el incendio del Reichstatd del 27 de febrero de 1933Tampoco tienen complejos respecto a su historia aún más cercana. Así abundan las muestras de Berliner Mauer (muro de Berlín) y su trazado, el Cheq Point Charly (la aduana entre el Berlín Occidental y el Oriental), exposiciones fotográficas de la época de la división, etc, etc.
En cambio, pasear por las calles de Madrid es otra cosa. Aquí si existen los complejos. ¿Dónde hay plazas o avenidas que recuerden a la II República española? ¿Por qué ha sido hasta hoy imposible un Parque Histórico de la Batalla del Jarama? ¿En qué lugares se manifiestan hitos homenajeando a los fusilados por el franquismo? Las calles de Madrid están impregnadas de personajes del siglo XIX y de los primeros 30 años del siglo XX, pero opacan nuestra historia entre la proclamación de la República 1931 y la aprobación de la Constitución en 1978. De este periodo sólo los vencedores de la Guerra Civil española tienen derecho a ser recordados, a no caer en el anonimato consecuencia del olvido.
Sólo en algunos reductos, como la aldea en que resido, un callejero con pocos complejos refleja la memoria de personajes como Azaña, Negrín, Federica Montseny, la Dinamitera, Las Trece Rosas, Julián Grimau o Simón Sánchez Montero entre otros y otras o tiene en su Plaza de Europa instalado un momunmento a las Brigadas Internacionales. Y eso que, ni siquiera mi Ayuntamiento se ha atrevido aún a dedicarle una Plaza, un Parque o un Centro Educativo a la II República.
¿Por qué la memoria es posible en Berlín y no en Madrid? La explicación es bien sencilla. La derecha alemana rechaza tanto como las izquierdas el nefasto periodo de su historia caracterizado por la dominación nazi, siendo autocrítica con su pasado. La derecha española, en cambio, no sólo no reniega del franquismo, sino que de alguna manera se siente heredera del mismo, justificando el Golpe de Estado que puso fin a la II República.
Hoy, 70 años después del final de la Guerra Civil y 67 más tarde de la proclamación de la II República, ha llegado definitivamente la hora de la memoria, la hora del reconocimiento de aquellos que lucharon por la libertad y la justicia social, de recordar los hitos de los derrotados, de reivindicar la etapa más lúcida de la intelectualidad española contemporánea, de celebrar el periodo en el que España fue la vanguardia de Europa, de; en definitiva, quitarnos los complejos y salir a la calle gritando
¡Viva la II República española!
Hoy, 14 de abril, se conmemora el 67 aniversario del día en que una masa popular desbordante de alegría ascendía a los balcones y a los más representativos monumentos de los pueblos y ciudades de España colocando banderas tricolores para celebrar la proclamación de la II República tras la victoria electoral en las municipales del día 12 de republicanos y socialistas. Una nueva era de esperanza, de fe en el futuro, de confianza popular en desterrar el atraso secular que padecía nuestro país triunfaba en España a contracorriente de una Europa en la que, como consecuencia de la gran depresión, se abrían camino las fuerzas más conservadoras y reaccionarias de la sociedad.
La semana entre el 5 y el 11 de abril de este año 2009 he estado, junto a un grupo de amigos y amigas, en Berlín. Por aquel 1936 Berlín estaba siendo rediseñada siguiendo la estética nazi. Por aquel 1936 la feroz dictadura de Hitler hacía estragos reprimiendo primero judíos, después comunistas, más tarde socialistas y otros demócratas, por fin hasta católicos con la pasividad de las democracias occidentales y de la Unión Soviética de Stalin. Coincidiendo con nuestro nefasto 1 de abril de 1939, la Alemania nazi estaba a punto de provocar con la ocupación del Corredor de Danzing el inicio de la Segunda Guerra Mundial alentando esta vez las esperanzas de los recién derrotados republicanos españoles.
Pasear por las calles de Berlín es encontrarse recuerdos, sin ningún tipo de complejos, de su historia del siglo XX. Así en la Bebelplatz, unos estantes vacíos, bajo la superficie acristalada de la plaza, rememoran la quema de libros protagonizadas por los nazis el 10 de mayo de 1933, como todo un espectacular museo impacta al visitante sobre el genocidio al pueblo hebreo, al igual otros indicadores urbanos nos ponen en contacto con la Kristallnacht (noche de los cristales rotos) del 9 de noviembre de 1938 o con el incendio del Reichstatd del 27 de febrero de 1933Tampoco tienen complejos respecto a su historia aún más cercana. Así abundan las muestras de Berliner Mauer (muro de Berlín) y su trazado, el Cheq Point Charly (la aduana entre el Berlín Occidental y el Oriental), exposiciones fotográficas de la época de la división, etc, etc.
En cambio, pasear por las calles de Madrid es otra cosa. Aquí si existen los complejos. ¿Dónde hay plazas o avenidas que recuerden a la II República española? ¿Por qué ha sido hasta hoy imposible un Parque Histórico de la Batalla del Jarama? ¿En qué lugares se manifiestan hitos homenajeando a los fusilados por el franquismo? Las calles de Madrid están impregnadas de personajes del siglo XIX y de los primeros 30 años del siglo XX, pero opacan nuestra historia entre la proclamación de la República 1931 y la aprobación de la Constitución en 1978. De este periodo sólo los vencedores de la Guerra Civil española tienen derecho a ser recordados, a no caer en el anonimato consecuencia del olvido.
Sólo en algunos reductos, como la aldea en que resido, un callejero con pocos complejos refleja la memoria de personajes como Azaña, Negrín, Federica Montseny, la Dinamitera, Las Trece Rosas, Julián Grimau o Simón Sánchez Montero entre otros y otras o tiene en su Plaza de Europa instalado un momunmento a las Brigadas Internacionales. Y eso que, ni siquiera mi Ayuntamiento se ha atrevido aún a dedicarle una Plaza, un Parque o un Centro Educativo a la II República.
¿Por qué la memoria es posible en Berlín y no en Madrid? La explicación es bien sencilla. La derecha alemana rechaza tanto como las izquierdas el nefasto periodo de su historia caracterizado por la dominación nazi, siendo autocrítica con su pasado. La derecha española, en cambio, no sólo no reniega del franquismo, sino que de alguna manera se siente heredera del mismo, justificando el Golpe de Estado que puso fin a la II República.
Hoy, 70 años después del final de la Guerra Civil y 67 más tarde de la proclamación de la II República, ha llegado definitivamente la hora de la memoria, la hora del reconocimiento de aquellos que lucharon por la libertad y la justicia social, de recordar los hitos de los derrotados, de reivindicar la etapa más lúcida de la intelectualidad española contemporánea, de celebrar el periodo en el que España fue la vanguardia de Europa, de; en definitiva, quitarnos los complejos y salir a la calle gritando
¡Viva la II República española!
martes 10 de marzo de 2009
Cortina de humo
Con la que está cayéndole al Partido Popular, Esperanza Aguirre se atreve a pedir la dimisión del Alcalde de Rivas acusándole de malversar 481,5€ del erario público para pagar los autobuses que llevaron a ciudadanos y ciudadanas a concentarse frente al Ritz para reivindicar una sanidad pública para la Comunidad de Madrid y su Tercer Centro de Salud.
¿Cómo es posible que medios de comunicación teóricamente progresistas como El País dedique un titular tramposo al máximo mandatario local de Rivas por un gasto de 481,5€, que además fue pagado por los Grupos de IU y PSOE de la localidad, haciendo de correa de transmisión de los intereses de la Presidenta de la Comunidad de Madrid?
Esperanza Aguirre está desesperada por las decenas de casos de corrupción que están afectando a mandatarios de su partido en la Comunidad de Madrid y reacciona de una manera burda, pero que se convierte en eficaz cuando los medios de comunicación colaboran o simplemente caen en su trampa: el método de la cortina de humo.
Como señaló Pepe Masa en declaraciones a la Cadena Ser, "si Esperanza Aguirre quiere tejer una cortina que se la encargue al sastre de Camps".
Lo que tiene que hacer Esperanza Aguirre es cumplir sus compromisos y construir el Tercer Centro de Salud de Rivas, asumir sus competencias en lo referente a los asentamientos ilegales en la Cañada Real, pagar al Ayuntamiento las deudas que todavía tiene por haber adelantado Rivas fondos para construir centros escolares, derogar el decreto de mínimos que condujo a la ampliación de ratios en las Escuelas Infantiles, suprimir a los municipios la Tasa de Extinción de Incendios, implantar en Rivas una Oficina de Empleo, etc.
¿Cómo es posible que medios de comunicación teóricamente progresistas como El País dedique un titular tramposo al máximo mandatario local de Rivas por un gasto de 481,5€, que además fue pagado por los Grupos de IU y PSOE de la localidad, haciendo de correa de transmisión de los intereses de la Presidenta de la Comunidad de Madrid?
Esperanza Aguirre está desesperada por las decenas de casos de corrupción que están afectando a mandatarios de su partido en la Comunidad de Madrid y reacciona de una manera burda, pero que se convierte en eficaz cuando los medios de comunicación colaboran o simplemente caen en su trampa: el método de la cortina de humo.
Como señaló Pepe Masa en declaraciones a la Cadena Ser, "si Esperanza Aguirre quiere tejer una cortina que se la encargue al sastre de Camps".
Lo que tiene que hacer Esperanza Aguirre es cumplir sus compromisos y construir el Tercer Centro de Salud de Rivas, asumir sus competencias en lo referente a los asentamientos ilegales en la Cañada Real, pagar al Ayuntamiento las deudas que todavía tiene por haber adelantado Rivas fondos para construir centros escolares, derogar el decreto de mínimos que condujo a la ampliación de ratios en las Escuelas Infantiles, suprimir a los municipios la Tasa de Extinción de Incendios, implantar en Rivas una Oficina de Empleo, etc.
jueves 5 de marzo de 2009
No a la sopa de letras
Reaparezco medio año después para manifestar mi profundo cabreo por el estúpido debate que los de siempre han introducido en el iloveiu@googlegroup sobre enlaces con no sé cuales siglas que para lo que quieren están en IU y para lo que quieren intermedian socialmente como les da la gana.
¡Con la que está cayendo! ¿Cómo es posible que sólo unos días después de dos nuevos desastres electorales volvamos a la sopa de letras? ¿Cómo nos atrevemos siquiera a pedir el voto en un lado como EB, en otro como EUIA-ICV, en otro como IUCM, en otro como ...? Y si además a eso hay que añadir otras siglas de cuya obsolescencia no duda nadie fuera de IU y muchos dentro de la organización ...
Estamos locos y si no rectificamos refundando IU como organización unitaria y sin fisuras estamos destinados a la extinción.
¡Con la que está cayendo! ¿Cómo es posible que sólo unos días después de dos nuevos desastres electorales volvamos a la sopa de letras? ¿Cómo nos atrevemos siquiera a pedir el voto en un lado como EB, en otro como EUIA-ICV, en otro como IUCM, en otro como ...? Y si además a eso hay que añadir otras siglas de cuya obsolescencia no duda nadie fuera de IU y muchos dentro de la organización ...
Estamos locos y si no rectificamos refundando IU como organización unitaria y sin fisuras estamos destinados a la extinción.
jueves 4 de septiembre de 2008
IU séptima entrega. ¡Que sea lo que Dios, que no existe, quiera!
Con esta séptima entrega cierro la serie iniciada tras las elecciones y a la que no he dedicado nada de tiempo en los últimos meses, así como a este blogg.
El hartazgo de lo que está ocurriendo en IU, de como se entrevé la Asamblea de noviembre, de lo que está ocurriendo con los censos, de la locura de nuestra santísima trinidad (tres documentos parciales y ningún documento verdadero), de la desaparición política de IU en una coyuntura tan compleja como la actual, de ...; ha generado en mí una actitud de resignación, aunque no cristiana, hacia el futuro de la organización política a la que pertenezco, de la que soy representante institucional y sigo creyendo que es necesaria para la sociedad española, me ha motivado para el cierre en falso del desapasionado análisis que intenté hacer.
Nuestra tradicional forma de funcionamiento impide los análisis desapasionados e invitan a los posicionamientos sectarios. Así no queda otra cosa que admitir "Que sea lo que el que no existe quiera". Y dependiendo de lo que pase ya tomaré de forma individual la decisión personal que considere oportuno en su momento.
Pero como el mundo sigue, como la derecha sigue con sus desmanes, como la crisis arrecia, como sigo queriendo expresar mis opiniones en este foro, como las dichosas entregas me tenían atado, las doy por finiquitadas y amenazo con volver escribiendo de todo menos de Izquierda Unida.
El hartazgo de lo que está ocurriendo en IU, de como se entrevé la Asamblea de noviembre, de lo que está ocurriendo con los censos, de la locura de nuestra santísima trinidad (tres documentos parciales y ningún documento verdadero), de la desaparición política de IU en una coyuntura tan compleja como la actual, de ...; ha generado en mí una actitud de resignación, aunque no cristiana, hacia el futuro de la organización política a la que pertenezco, de la que soy representante institucional y sigo creyendo que es necesaria para la sociedad española, me ha motivado para el cierre en falso del desapasionado análisis que intenté hacer.
Nuestra tradicional forma de funcionamiento impide los análisis desapasionados e invitan a los posicionamientos sectarios. Así no queda otra cosa que admitir "Que sea lo que el que no existe quiera". Y dependiendo de lo que pase ya tomaré de forma individual la decisión personal que considere oportuno en su momento.
Pero como el mundo sigue, como la derecha sigue con sus desmanes, como la crisis arrecia, como sigo queriendo expresar mis opiniones en este foro, como las dichosas entregas me tenían atado, las doy por finiquitadas y amenazo con volver escribiendo de todo menos de Izquierda Unida.
martes 17 de junio de 2008
IU sexta entrega. ¿Tiene esto arreglo?
Llevo varias semanas de silencio.
Silencio quizás por exceso de trabajo en lo concreto, en la gestión municipal, en la búsqueda de soluciones a pequeñas cosas, pero de interés para la ciudadanía de esta aldea, en la gestión de la cotidianeidad, en el trabajo de lo que no suele ser de interés para la gente sesuda de esta organización más acostumbrada a mirarse a sí misma y a debatir sobre el sexo de los ángeles que a intermediar en la sociedad.
Silencio tal vez por hartazgo de lo que está ocurriendo en IU.
Silencio acaso por no tener nada que decir.
En todo caso, silecio desesperanzado.
Silencio roto tímidamente por lo sucedido en el último Consejo Federal.
Silencio quizás por exceso de trabajo en lo concreto, en la gestión municipal, en la búsqueda de soluciones a pequeñas cosas, pero de interés para la ciudadanía de esta aldea, en la gestión de la cotidianeidad, en el trabajo de lo que no suele ser de interés para la gente sesuda de esta organización más acostumbrada a mirarse a sí misma y a debatir sobre el sexo de los ángeles que a intermediar en la sociedad.
Silencio tal vez por hartazgo de lo que está ocurriendo en IU.
Silencio acaso por no tener nada que decir.
En todo caso, silecio desesperanzado.
Silencio roto tímidamente por lo sucedido en el último Consejo Federal.
miércoles 16 de abril de 2008
IU quinta entrega. Clarificar nuestro modelo de Estado
Izquierda Unida parece tener clara su apuesta por un modelo de Estado Federal, pero, que yo sepa, todavía no ha definido con cierta precisión los rasgos diferenciales de nuestro modelo teórico con el actualmente vigente Estado de las Autonomías emanado de lo dispuesto en la Constitución de 1978. ¿Estamos hablando de un federalismo simétrico? ¿Proponemos, por tanto, un estado federal con iguales competencias para todas las regiones o nacionalidades? ¿Hay que equiparar todos los estatutos a aquellos que tienen un mayor nivel competencial? ¿Qué postura adoptaremos hacia posibles planteamientos secesionistas?
La verdad es que no soy capaz de pronunciarme, ni especificar propuestas concretas a este respecto, pero lo que sí sé es que deberá ser uno de los asuntos a debatir internamente para que, en lo sucesivo, nuestra propuesta, la que se decida, sea clara y coherente. Clara y coherente tanto en el ámbito federal de IU como en todas y cada una de sus federaciones.
En segundo lugar, también parece que nos orientamos hacia el republicanismo. Y en esta orientación también tenemos que precisar, previo análisis de la realidad actual y estudiando la viabilidad en cuanto su aplicación a corto plazo. IU se reclama heredera de los valores cívicos, sociales, culturales y democráticos de la II República española. Yo también. IU reclama respeto y reconocimiento de auqellas y aquellos que dieron los mejores años de sus vidas e incluso la propia vida por la democracia y por la libertad, reivindicando con radicalidad la Memoria histórica. Yo también. IU plantea, en el horizonte, sustituir la actual Monarquía Parlamentaria por una República Federal y Democrática. Yo también. Pero en IU hay planteamientos, con los que yo no me puedo sentir identificado, porque estaría demostrando incapacidad para analizar la realidad de hoy, que reivindicane la III República como alternativa posible a corto plazo. ¡Despejemos también esta dualidad de nuestro discurso!
En tercer lugar, nos reivindicamos como fuerza política municipalista y ni siquiera somos capaces de utilizar las buenas prácticas municipales realizadas en los sitios que gobernamos para explicar que nuestras propuestas electorales en materia de vivienda, de desarrollo delos servicios públicos, de promoción de la participación ciudadana, de cooperación al desarrollo, etc. son posibles porque ya se han realizado en diversos pueblos y ciudades. Como diría mi amigo Pepe, alcalde de Rivas, "nos reclamamos del municipalismo y ni siquiera presumimos de lo que hacemos en ellos".
En lo relativo al modelo de Estado, creo que lo que realmente diferenciaría a IU del resto de las organizaciones políticas sería enarbolar la bandera del municipalismo, apostando por definir de una vez por todas la segunda descentralización (con la reciente modificación de los estatutos de autonomía, la segunda ha sido de nuevo usurpada por el segundo nivel del Estado), que ya es más bien la tercera, planteando un Pacto Local que aumente las competencias de los municipios, que resuelva el actual problema financiero causado por la centralista Ley de Haciendas Locales, que acabe con el proteccionismo del Estado y, sobre todo, de las Comunidades Autónomas; y, en definitiva, que sea consecuente con los principios de autonomía local, suficiencia financiera y subsidiaridad.
Cada día más la vida se desarrolla en las ciudades y son esas ciudades, con la participación de sus ciudadanías, las que deben ser las principales protagonistas de la gestión de lo colectivo y de lo cotidiano.
Yo, que cada minuto que pasa me siento más de la aldea gala y de la aldea global que de ningún tipo de aldea intermedia, considero que el futuro está en la gestión local desde la perspectiva global. Así, estoy convencido que la verdadera propuesta revolucionaria y diferenciadora de Izquierda Unida con respecto al modelo de Estado, debería estar muy cercana al municipalismo como eje vertebrador de ese Estado. En nuestro caso, sería además la forma más lógica de compatibilizar un planteamiento global estratégico con la realidad política de IU. Recordemos que, salvo en el atípico caso vasco y alguna otra excepción, IU sólo toca poder en los municipios.
Concluyo manipulando el ya célebre slogan político de la revolución soviética :
¡Todo el poder a los ayuntamientos!
La verdad es que no soy capaz de pronunciarme, ni especificar propuestas concretas a este respecto, pero lo que sí sé es que deberá ser uno de los asuntos a debatir internamente para que, en lo sucesivo, nuestra propuesta, la que se decida, sea clara y coherente. Clara y coherente tanto en el ámbito federal de IU como en todas y cada una de sus federaciones.
En segundo lugar, también parece que nos orientamos hacia el republicanismo. Y en esta orientación también tenemos que precisar, previo análisis de la realidad actual y estudiando la viabilidad en cuanto su aplicación a corto plazo. IU se reclama heredera de los valores cívicos, sociales, culturales y democráticos de la II República española. Yo también. IU reclama respeto y reconocimiento de auqellas y aquellos que dieron los mejores años de sus vidas e incluso la propia vida por la democracia y por la libertad, reivindicando con radicalidad la Memoria histórica. Yo también. IU plantea, en el horizonte, sustituir la actual Monarquía Parlamentaria por una República Federal y Democrática. Yo también. Pero en IU hay planteamientos, con los que yo no me puedo sentir identificado, porque estaría demostrando incapacidad para analizar la realidad de hoy, que reivindicane la III República como alternativa posible a corto plazo. ¡Despejemos también esta dualidad de nuestro discurso!
En tercer lugar, nos reivindicamos como fuerza política municipalista y ni siquiera somos capaces de utilizar las buenas prácticas municipales realizadas en los sitios que gobernamos para explicar que nuestras propuestas electorales en materia de vivienda, de desarrollo delos servicios públicos, de promoción de la participación ciudadana, de cooperación al desarrollo, etc. son posibles porque ya se han realizado en diversos pueblos y ciudades. Como diría mi amigo Pepe, alcalde de Rivas, "nos reclamamos del municipalismo y ni siquiera presumimos de lo que hacemos en ellos".
En lo relativo al modelo de Estado, creo que lo que realmente diferenciaría a IU del resto de las organizaciones políticas sería enarbolar la bandera del municipalismo, apostando por definir de una vez por todas la segunda descentralización (con la reciente modificación de los estatutos de autonomía, la segunda ha sido de nuevo usurpada por el segundo nivel del Estado), que ya es más bien la tercera, planteando un Pacto Local que aumente las competencias de los municipios, que resuelva el actual problema financiero causado por la centralista Ley de Haciendas Locales, que acabe con el proteccionismo del Estado y, sobre todo, de las Comunidades Autónomas; y, en definitiva, que sea consecuente con los principios de autonomía local, suficiencia financiera y subsidiaridad.
Cada día más la vida se desarrolla en las ciudades y son esas ciudades, con la participación de sus ciudadanías, las que deben ser las principales protagonistas de la gestión de lo colectivo y de lo cotidiano.
Yo, que cada minuto que pasa me siento más de la aldea gala y de la aldea global que de ningún tipo de aldea intermedia, considero que el futuro está en la gestión local desde la perspectiva global. Así, estoy convencido que la verdadera propuesta revolucionaria y diferenciadora de Izquierda Unida con respecto al modelo de Estado, debería estar muy cercana al municipalismo como eje vertebrador de ese Estado. En nuestro caso, sería además la forma más lógica de compatibilizar un planteamiento global estratégico con la realidad política de IU. Recordemos que, salvo en el atípico caso vasco y alguna otra excepción, IU sólo toca poder en los municipios.
Concluyo manipulando el ya célebre slogan político de la revolución soviética :
¡Todo el poder a los ayuntamientos!
Suscribirse a:
Entradas (Atom)